HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 08aa83c51ce3ef2b720bb5215c24d2

08aa83c51ce3ef2b720bb5215c24d2。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。」は、中国の古典文学からの言葉で。。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸23120714。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。最高級本金襴本金軸先◎肉筆極彩色 浄土真宗大谷派親鸞聖人御絵伝双幅。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ジュリーたけし⭐︎ サイン。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。こちらのお品は一点物でございます。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸‥東郷平八郎の書。エンジ色の装飾 色紙掛10枚。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛軸　六字名号。原石拓本北斉隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。現在、陝西驪山印社のメンバー。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。冨樫義博　直筆サイン色紙 HUNTERXHUNTER。